La liberté de parole

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Certains musulmans ont quitté l'islam en tant que foi, mais ont gardé l'idée de la loyauté et le désaveu de contrôler leur mode de pensée, ils se débarrassent de la foi surnaturelle possible mais conservent les idées des autres, y compris la maladie.
Certains critiquent la vision islamique des femmes, mais ils restent enfermés dans la même schizophrénie morale masculine.
L'athéisme pour eux, n'est pas d'ouvrir les portes de la liberté pour eux-mêmes et les autres, mais de les rendre maîtres, juges et bourreaux sur les opinions de ces personnes.

Je suis d'origine musulmane, et ai quitté l'Islam en tant que foi.
Je ne me nomme «athée» ou «ex musulman», parce que je me suis un être humain en premier lieu.
Je n'accepte pas la manière dont la religion me définit, que ce soit positivement ou négativement.
Bien sûr, je ne l'accepte pas de toute autre religion, mais mon problème avec l'islam est différent parce que j'ai vécu une expérience avec l'Islam et étudié ses livres et ses problèmes. Je vis maintenant sous la menace, non pas à cause du christianisme, du judaïsme et le bouddhisme, mais à cause à l'Islam.
Critiquer l'islam est non seulement un droit de l'homme, mais un devoir. Parce que l'islam est plus qu'une religion dans l'ère moderne pour lutter contre la liberté et les droits humains.à cause de ses mythes, des gens expulsés de leurs maisons et de leurs pays.
Vous avez le droit de critiquer tous les mythes à la fois, mais il faut lire et approfondir les religions avant de les critiquer.
De là commence le problème, parce que vous ne pouvez pas être un expert dans toutes les religions et les critiquer avec le même degré d'objectivité.
J'essaie de balayer la saleté devant ma maison d'abord, avant de demander à d'autres de nettoyer la leur.
Conclusion :
La liberté de parole est garantie pour tous, le droit d'un athée de critiquer toutes les religions, et le droit d'un croyant de critiquer l'athéisme.
Tout le monde est autorisé à critiquer mes opinions et mes idées, mais personne n'a le droit de me faire taire, directement ou indirectement.

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